Dream - Puasa di bulan Ramadan wajib bagi seluruh umat Islam yang telah baligh dan sehat jasmani rohani. Selama 30 hari, muslim menjalankan puasanya kecuali bila ada halangan yang diperbolehkan oleh syariat Islam.

Sama dengan puasa Ramadan, sholat lima waktu dalam sehari juga merupakan ibadah wajib bagi umat Islam. Ini hanya boleh ditinggalkan bila hilang akal dan bagi perempuan yang mengalami haid dan nifas.

Semua ulama sepakat, sholat tak boleh ditinggalkan kecuali bila ada halangan seperti tersebut. Bahkan, seperti yang diriwayatkan oleh Ibnu Majah, sholat fardlu adalah ibadah yang pertama kali dihisab.

Sholat juga menjadi identitas seorang muslim. Kewajiban sholat bagi umat Islam juga tidak dapat diganti dengan ibadah lain.

Lantas, bagaimana bila ada muslim yang sholatnya masih bolong-bolong tapi sukses puasa Ramadan 30 hari? Apakah puasa tersebut batal?

Dua Kriteria

Terkait hal ini, ada dua kriteria orang meninggalkan sholat yaiu mengingkarinya atau karena malas. Dua kriteria ini mempunyai hukum yang berbeda.

Hasan bin Ahmad Al Kaf dalam kitab Taqritus Sadidah fi Masail Mufidah berpendapat mengenai dua kondisi meninggalkan sholat. Uraiannya sebagai berikut.

Tak sholat karena mengingkari

Orang yang tak sholat karena mengingkarinya maka dihukumi murtad atau keluar dari Islam. Dari penjelasan ini dapat dipahami orang puasa yang meninggalkan sholat karena mengingkari maka hukumnya adalah murtad.

Artinya, puasa orang tersebut secara syariah dinyatakan batal. Orang yang bukan muslim tidak diwajibkan untuk berpuasa.

Tak sholat karena malas

Ada pula orang yang tak sholat karena malas. Ia tak segera menunaikan kewajibannya hingga waktu sholat telah habis.

Dengan demikian, ia tetap muslim dan tak perlu membatalkan puasanya dan me-qadha di bulan lain. Namun, puasa Ramadan orang yang lalai sholat karena malas tidak akan mendapatkan pahala.

Penjelasan Ulama

Artinya, dia termasuk orang yang merugi karena hanya mendapatkan lapar dan haus saja.

Perbedaan hukum ini sesuai dengan pendapat Hasan bin Ahmad Al Kaf.

"Pembatalan puasa itu dibagi menjadi dua kategori: pertama, pembatalan yang merusak pahala puasa, namun tidak membatalkan puasa itu sendiri. Kategori ini dinamakan muhbithat (merusak pahala puasa) dan tidak diwajibkan qadha. Kedua, sesuatu yang dapat membatalkan puasa dan merusak pahalanya. Bila melakukan ini tanpa uzur, maka wajib mengqadha puasa di hari lainnya. Kategori ini dinamakan mufthirat (membatalkan puasa)."