Ilustrasi (Foto: Shutterstock)
Dream - DKI Jakarta terancam lumpuh internet. Ancaman serius tersebut disampaikan Asosiasi Penyelenggara Jaringan Telekomunikasi (Apjatel) yang mengaku resah dengan penataan kota yang saat ini marak dilakukan di ibukota.
Seperti diketahui Pemerintah Provinsi DKI Jakarta telah mengeluarkan Instruksi Gubernur (Ingub) Nomor 126 Tahun 2018 tentang Relokasi Kabel Udara menjadi Kabel Bawah Tanah. Dengan Ingub tersebut diharapkan pemandangan di ibukota lebih tertata rapi.
Ketua Apjatel, Muhammad Arif Angga mengatakan kegiatan perapian utilitas tersebut telah menyebabkan beberapa kabel optik jaringan internet terpotong. Angga bahkan mengaku langkah kabel yang dipotong dilakukan tanpa pemberitahuan kepada pemiliknya dan tidak ada koordinasi saat proses eksekusi.
Akibat pemotongan jaringan tersebut, Apjati mencatat ada keluhan dari pelanggan di kawasan Cikini dan Kemang Raya terkait akses layanan internet mereka.
" Apjatel sangat menyayangkan tindakan-tindakan sepihak dari Pemprov DKI Jakarta atas pemutusan dan pengrusakan kabel utilitas fiber optic milik penyelenggara jaringan telekomunikasi," kata dia baru-baru ini.
Jika tindakan penggalian yang menyebabkan terpotongnya kabel optik tersebut, Angga khawatir bukan hanya pelanggan individu yang terkena dampaknya. Layanan internet untuk fasilitas publik seperti perbankan, hotel, bahkan hingga instansi pemerintah bisa ikut terganggu.
Bahkan jika terus terjadi, Apjatel mengkhawatirkan akses internet di Jakarta akan lumpuh. " Internet Jakarta akan blackout, lumpuh," ucapnya.
Saat ini, Apjati tengah mempertimbangkan langkah hukum berupa somasi kepada Pempov DKI Jakarta. Asosiasi ini menilai tidak ada pegangan yang jelas atas dasar-dasar pemutusan kabel fiber optic ini.
" Kami telah berkonsultasi dengan kuasa hukum akan melakukan somasi kepada Pemprov DKI Jakarta," kata Angga.
Apjatel dan anggotanya selama ini telah berkoordinasi dengan Dinas Bina Marga Pemprov DKI Jakarta mengenai dampak dari Ingub No.126 tahun 2018 mengenai utilitas telekomunikasi khususnya fiber optic.
Dream - Aktivitas troll di dunia internet begitu marak terjadi. Banyak yang menilai aktivitas ini sebatas candaan di antara satu komunitas di media sosial.
Troll internet adalah aktivitas melontarkan bahan pembicaraan yang dilakukan seseorang. Tujuannya, membangkitkan tanggapan emosional atau kemarahan pengguna lainnya.
Tetapi, aktivitas ini ternyata membawa dampak sangat besar. Bahkan bisa memicu permusuhan dan perkelahian jika sampai diketahui pihak di luar komunitas yang bersangkutan.
Masalah ini juga mendapat perhatian Mufti Federal Malaysia, Zulkifli Mohamad Al Bakri. Dia menilai media sosial merupakan alat komunikasi untuk memudahkan interaksi sesama manusia.
Dikutip dari Siakapkeli, Zulkifli mengatakan merupakan keharusan memanfaatkan media sosial selama tidak melanggar kaidah syariat. Menurut dia, hukum asal segala sesuatu adalah boleh.
Tetapi, berbeda halnya jika media sosial dan internet dimanfaatkan untuk tujuan yang melanggar syariat. Seperti untuk menipu, memancing permusuhan dan perpecahan manusia terutama sesama umat Islam.
" Bahasa gampangnya, troll adalah pergaulan internet yang merujuk pada perbuatan individu yang memicu pertengkaran atau mengalihkan perhatian atau menyebarkan perselisihan di media sosial dengan meyebarkan pesan bersifat provokatid, sarkastik, dan agresif," kata Zulkifli.
Tujuannya, menurut Zulkifli, adalah menghasut pembaca agar memberikan tanggapan secara emosional.
" Pelaku biasanya membuat akun palsu memakai profil korban mereka untuk dijadikan bahan sindiran dan lelucon. Kebanyakan korban adalah orang terkenal terutama ahli politik," terang dia.
Zulkifli menegaskan troll dengan tujuan menghasut hingga menimbulkan kekacauan jelas bertentangan dengan akhlak dan adab Islam. " Bahkan sangat jauh dari sifat seorang mukmin yang beriman kepada Allah SWT dan hari akhir," terang dia.
Dia lalu menjelaskan terdapat beberapa larangan dalam Islam yang jelas dilanggar oleh pelaku troll. Larangan tersebut yaitu mengejek atau menjuluki orang dengan julukan yang buruk seperti tercantum dalam Surat Al Hujurat ayat 11.
Larangan kedua yang dilanggar yaitu menghina, merendahkan, mencaci, dan melaknat saudara sendiri. Selain itu, troll juga melanggar larangan berkhianat, berbohong, menebar fitnah serta mengadu domba.
" Sehingga, perbuatan troll yang mengandung ciri-ciri yang melanggar larangan syariat seperti di atas adalah terlarang dan berdoa. Namun jika dilakukan hanya untuk sindiran tanpa niat menjatuhkan martabat seseorang dan lebih kepada teguran atau nasihat, maka tidak masalah," kata Zulkifli.
(Sah, Sumber: Siakapkeli.my)
Dream - Belakangan terjadi kasus yang menghebohkan umat Islam. Seorang ibu berinisial SM masuk ke dalam masjid dengan membawa seekor anjing.
Dalam ajaran Islam, anjing tergolong hewan yang mengandung najis. Hewan najis lainnya yaitu babi.
Tetapi, kedudukan najis pada anjing berbeda dengan babi. Pada babi, seluruh tubuhnya hingga liur dan kotorannya sepenuhnya najis.
Sedangkan anjing, para ulama berbeda pendapat. Ada yang menyebut hewan suci namun lebih banyak menyatakannya sebagai hewan najis.
Dikutip dari NU Online, pakar fikih kontemporer terkemuka, Syeikh Wahbah Az Zuhayli dalam kitabnya Al Fiqhul Islami wa Adillatuh menetapkan anjing berada pada urutan pertama benda yang status najisnya diperdebatkan ulama.
Ulama kelahiran Suriah yang juga pengajar di sejumlah universitas terkemuka di Timur Tengah ini membuat rincian mengenai pandangan empat mazhab terkait status najis pada anjing.
Mazhab Hanafi berpandangan anjing bukan hewan najis karena bermanfaat sebagai penjaga dan pemburu. Berbeda dengan babi yang najisnya secara jelas disebutkan dalam Alquran.
Meski demikian, mazhab ini menyatakan mulut atau air liur dan kotoran seekor anjing tetap najis. Status kenajisan tersebut tidak bisa ditetapkan pada seluruh tubuh anjing.
Jika ada benda dijilat anjing, maka harus dibilas sebanyak tujuh kali.
Mazhab Maliki berpandangan lain. Mazhab ini menyatakan anjing adalah hewan suci apapun jenisnya. Baik itu anjing penjaga, pemburu, ataupun lainnya.
Tetapi, mazhab ini menyatakan apabila bejana terkena liur, kemasukan kaku ataupun dijilat anjing, maka harus dibasuh sebanyak tujuh kali. Ini sebagai bentuk kepatuhan kepada syariat.
Sedangkan Mazhab Syafi'i dan Hambali berpandangan anjing dan babi adalah hewan najis sepenuhnya. Demikian pula air yang dijilat, keringatnya sampai hewan turunannya adalah najis berat.
Jika ada benda dijilat atau hanya tersentuh anjing dan babi, harus dibilah sebanyak tujuh kali. Salah satu bilasan dicampur dengan debu atau tanah yang suci.
Di Indonesia, pandangan yang banyak dipakai masyarakat adalah Mazhab Syafi'i. Sehingga, umat Islam Indonesia melihat anjing sebagai hewan yang najis seluruhnya.
Sumber: NU Online
Advertisement
Seru Abis! Komunitas Ini Sampaikan Kritikan dengan Main Karet Depan Gedung DPR
Potret Beda Pesta Pora 2025, Ada Jumatan Bareng Dipimpin Rhoma Irama
Psikolog Ungkap Pentingnya Pengawasan Orangtua Saat Anak Main Game
Inspiratif, Tiga Artis Cantik Ini Ternyata Founder Komunitas
Fakta-Fakta Ciamis Jadi Kota Kecil Terbersih se-ASEAN
/vidio-web-prod-video/uploads/video/image/7464094/highlight-day-6-3f5941.jpg)
