Dream - Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) daring (dalam jaringan/online) menjadi salah satu rujukan bagi penyusunan teks di Indonesia. Kamus ini disajikan secara daring dengan tim penyusun dari Badan Bahasa Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan.

Belakangan, KBBI mendapatkan kritik dari warganet akibat pemaknaan kata 'perempuan' yang dinilai kurang tepat. Kritik tersebut salah satunya datang dari vokalis grup musik Barasuara, Asteriska, lewat akun Instagramnya, @asteriska_

"Hehe coba deh dicek isi kamus, penjelasan kata perempuan di situ negatif sekali dan tidak objektif. Seperti kata mba @annaforeko, Ga heran kenapa perempuan sering dijadikan objek untuk hal yang terkait seksual dan dilecehkan. Kami mohon tolong ganti penjelasan tentang 'Perempuan' di dalam kamus Bahasa Indonesia," tulis Asteriska.

KBBI memberikan makna pada kata 'perempuan' sebagai berikut.

Perempuan/perempuan/ n 1 orang (manusia) yang mempunyai vagina, dapat menstruasi, hamil, melahirkan anak, dan menyusui; wanita; 2 istri; bini: -- nya sedang hamil; 3 betina (khusus untuk hewan); bunyi -- di air, pb ramai (gaduh sekali);

-- geladak pelacur;

-- jahat 1 perempuan yang buruk kelakuannya (suka menipu dan sebagainya); 2 perempuan nakal;

-- jalan pelacur;

-- jalang 1 perempuan yang nakal dan liar yang suka melacurkan diri; 2 pelacur; wanita tuna susila;

-- jangak perempuan cabul (buruk kelakuannya);

-- lacur pelacur; wanita tuna susila;

-- lecah pelacur;

-- nakal perempuan (wanita) tuna susila; pelacur; sundal;

-- simpanan istri gelap;

Jawaban Badan Bahasa Kemendikbud

Kritikan ini mendapat tanggapan dari Badan Bahasa Kemendikbud. Tim Penyusun KBBI menjelaskan kata 'perempuan' masuk dalam KBBI sejak edisi pertama yang terbit pada 1988. Saat itu, kata ini hanya diberi sinonim atau persamaan dengan 'wanita' dan 'bini'.

Definisi tersebut diubah pada edisi-edisi berikutnya, memuat penjelasan sebagai 'orang (manusia) yang memiliki puki, dapat menstruasi, hamil, melahirkan anak, dan menyusui', sementara 'wanita' dipertahankan sebagai sinonim.

"Makna kedua ditambahi sinonim 'istri' selain 'bini' yang sudah ada. Sejak edisi kedua sampai seterusnya, definisi kata ini ditambah satu lagi, yaitu 'betina' yang dilengkapi penjelasan 'khusus untuk hewan'," demikian penjelasan Tim Penyusun KBBI.

Tim Penyusun menjelaskan pada edisi pertama sudah dicantumkan beberapa gabungan kata yang unsur induknya adalah perempuan, seperti perempuan geladak, perempuan jahat, perempuan jalan, perempuan jalang, perempuan jangak, perempuan lecah, dan perempuan nakal. Pada edisi-edisi berikutnya, gabungan kata ini bertambah dengan subentri perempuan lacur (KBBI edisi 2) dan perempuan simpanan (KBBI edisi 3).

"Sampai KBBI edisi 5 tidak ada lagi penambahan gabungan kata di bawah entri perempuan. Namun, penyesuaian beberapa kali dilakukan, terutama dalam hal penggantian kata pendefinisi pada entri ini, yaitu kata puki yang ada dalam edisi 1 dan 2 diubah menjadi vagina pada edisi 3 dan seterusnya," ungkap Tim Penyusun

Definisi Mengikuti Pola

Dalam praktik leksikografi, pendefinisian suatu entri mengikuti pola tertentu. Dari berbagai macam pola definisi, pola genus proximus dan diferentia specifica adalah pola yang lazim digunakan dalam pendefinisian nomina, verba, dan adjektiva.

"Pola ini mensyaratkan ada satu kata atau kelompok kata yang berfungsi sebagai jenis terdekat (genus proximus) dan kata-kata lain yang berfungsi sebagai fitur pembeda kata yang didefinisikan tersebut dari kata-kata lain yang sejenis (diferentia specifica). Jenis terdekat tersebut akan menjadi kata pertama yang dipakai dalam mendefinisikan, baru kemudian disusul oleh kata-kata yang menjadi unsur pembedanya," terang Tim Penyusun.

Terkait pendefinisian 'perempuan', kata 'orang' atau 'manusia' adalah jenis terdekatnya. Sedangkan 'yang memiliki vagina, dapat menstruasi, hamil, melahirkan anak, dan menyusui' merupakan ciri pembedanya dari jenis manusia yang lain.

Menurut Tim Penyusun, definisi pertama pada entri 'perempuan' yang menyebutkan ciri-ciri fisik merupakan deskripsi yang dipakai untuk menjelaskan jenis kelamin. Dalam bahasa lain, misalnya Bahasa Inggris, kata yang dipakai dalam menyebutkan jenis kelamin ini (female) berbeda daripada kata yang dipakai untuk menyebutkan orangnya (woman), sehingga dalam definisi woman tidak dijelaskan ciri-ciri fisiknya.

"Kata 'female' dapat disejajarkan dengan kata betina dalam bahasa Indonesia, tetapi kata ini hanya digunakan untuk menyebutkan jenis kelamin hewan dan tidak pernah dipakai untuk manusia. Dengan demikian, kata perempuan dalam bahasa Indonesia berfungsi untuk menunjukkan jenis kelamin," ulasan Tim Penyusun.

Alasan Dipertahankan

Sementara jika berkaitan dengan keterandalan data, gabungan kata pada entri perempuan seperti perempuan geladak, perempuan jalang, dan perempuan simpanan, dengan sangat mudah ditemukan dalam korpus dengan frekuensi penggunaan yang tinggi kata dimaksud.

Berdasarkan hal tersebut, tim editor mempunyai alasan yang sangat kuat untuk tetap mempertahankannya sebagai suatu fakta kebahasaan yang harus dicatat dalam kamus.

"Praktik semacam ini sangat jamak dilakukan dalam leksikografi dan dikenal dengan prinsip corpus-based atau corpus-driven lexicography. Artinya, penyusunan kamus betul-betul menyandarkan pada korpus yang tersaji apa adanya, tanpa ada modifikasi apa pun," ungkapnya.

Adapun gambaran sosial yang muncul dari penyajian informasi dalam kamus tersebut bukan merupakan kondisi yang ideal, hal tersebut menjadi pembahasan yang lain. Justru, dalam pendekatan leksikografi modern, kamus merupakan gambaran jujur dari kondisi sosial dan budaya suatu masyarakat.

"Ada adagium yang menyatakan bahwa jika ingin melihat peradaban suatu bangsa, lihatlah bahasanya dan bahasa itu disimpan dalam sebuah khazanah yang disebut kamus," jelas Tim Penyusun.

Sumber: Liputan6.com/Yopi Makdori